午
点。……自此次，我们新成立的华星集团，预计投资
亿港币，投拍这部
型古装历史商业巨片，就是为了以我们
的视角、的审
、的价值观念，重新向世界塑造
木兰，向全世界展示真正的文化形象。我们希望我们的孩子能够明
，木兰、以及象木兰样的女孩，根本就不是所包装的那个样子！《木兰这部戏，将是华星集团
为个电影
司，向世界
的
个声音，我们，在世界
也要有属于我们自己的话语权！”随着时
的变迁和在经济的腾飞，开始有许多现并思考这个问题——为什幺我们的孩子越长越象，
方？方的
都是那幺好吗？我们老祖宗留
的都是差的、不好的吗？都应该被遗忘吗？语
惊，记者们片哗然，续而为激
，都觉得真是没有来，易青和他的创作班底，总是能带来爆
的新闻点。华星集团的部戏，居然是刻意挑战好莱坞的卡通经典，而且砸就是亿！这简直是整个华语影坛历史
庞的投资了！听这话音，还有为
族文化、为木兰正名的意思。记者们喜欢这种火
味浓郁、矛盾鲜明的事
。这些问题易青在开记者会之前早就已经预料到了。
个世
，方列强们用坚船利
来行使他们的霸权，实践他们的野心，而今
，他们使用的武器则是他们的文化价值观念、是他们的电影、漫卡通、
游……以及其他文化产品。《
木兰早就有好莱坞拍过卡通
的片了，而且当时全球票
可观。今时今
再拍这个题材，
免有些过时老土之嫌。今的观众，尤其是青年观众，会对这个题材感兴趣吗？这个问题
问，底的纷纷点
。物的关注，宁倩华
心策划了这个酒会，
调向社会宣传华星
新戏。方面，是为将来新戏的开拍宣传造势；另方面。量的利好消息的报寻和片繁荣向好的景象再次刺激了华星股价的惩。……自
的木兰，它把我们的女英雄改成个为了所谓的家族荣誉而放弃婚姻的朋克女青年，在战争逞个英雄
。这根本就是对木兰这个物的歪曲。木兰这个物形象，核心的灵魂就在于‘替父从军’。她
替年迈的父
去打仗，立功归来以后既不要荣誉，也不要金钱权势，只想个快乐丽的女孩。她是孝道、勇敢、聪慧、淡泊的象征，尤其是她立功之后放弃荣华富贵，回乡侍奉父
的举，集体现了华族那种淡泊从
、
蓄优雅的文化特质。可是却把这样个女孩，塑造成个张杨而虚荣、向往外界刺激
的蠢蠢
的肤浅女孩，准确的说，根本就是个女牛仔！”酒会正式开始。华星
易青导演表集团讲话。简单的
了些场面话之后，易青就开始切入题。他喝了口饮料，正
严肃的对着正面拍着自己的几个机器：“在这个世界，普遍存在着种文化霸权。对于世界各的文化，可以拿过来就拍，肆意篡改。他们用种式的感
倾向和价值观念，以他们的喜恶好憎为标准，把其他家的族文化遗产削改成他们需要和他们希望的那种样子，然后向全世界传播。无论是印度的、各阿拉伯族的，还是和亚洲各的历史遗产、文化形象，他们都可以轻松的用他们的电影、用他们的科技镀层价值的外衣，让全世界的们在轻松欣赏电影的同时不知不觉的用的思维和价值观念去看待世界。”股倔强的反抗的怒火在易青的
膛
，也在全有志正直的青年膛熊熊燃烧着！千年华星
厦的厅灯火辉煌，衣
鬓影，各路媒体云集。………为什幺
能这样？因为他们有世界先进的电影技术，能拍世界好的商业电影！电影这个，有着先的优势，因为它是用视听语言说话的。图象和声音是易被脑接受，易对的脑产形象记忆刺激的形式。因此电影在文化传播和影响有着得
厚的优势，这种客观优势是其他切文化艺术形式都不能
备的——说了，就是种不知不觉给洗脑的能力。部电影，能让其他家的观众心甘愿的坐在那，乖乖的接收你所要灌输给他们的切喜火
恨，所以从某种意说，谁能限度的控制全球的电影市场，谁就能掌握全球的电影市场世界强势的文化话语权！”“易导。请说
华星集团为什幺要投拍木兰。准备投入多少资金，有什幺特殊意吗？曾经拍过这个题材，虽然时隔多年，但是你们会不会担心重复这个故事会使观众有审的
斥？”历来对有形的侵略
分警惕，对于无形的渗透，却似乎并不放在心。于是，在向方
习的百年，我们在到方先进的科技术和社会制度的同时，也不知不觉的在思想和文化领域，在基础价值观念和思维方式，悄然向方递了降书顺表。好不
易挨到了易青讲话完毕。到了记者提问的时间。
有记者站起来问了所有都想问的这个问题——………今年
半年，华星集团将推成立后的部戏。这次，我们要拍是——《木兰！”易青语速平缓的说这句话，底却是片哗然。